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杂文 水的哲学
2017-11-06 21:00:30 来源:张俊杰 作者:张俊杰 【 】 浏览:106次 评论:0
 
导读:杂文 水的哲学 张俊杰下午,市里会议取消,按照规定研读《史记》以及中外新闻书籍部分章节后,再次杂文会友,想起一些地域文化话题。“在学习知识的过程中,要注意把知识运用于实践,及时向能力转化。如把写作知识运用于提高写作能力;把学习到的信息技术知识运用..

杂文 水的哲学 张俊杰

下午,市里会议取消,按照规定研读《史记》以及中外新闻书籍部分章节后,再次杂文会友,想起一些地域文化话题。

“在学习知识的过程中,要注意把知识运用于实践,及时向能力转化。如把写作知识运用于提高写作能力;把学习到的信息技术知识运用于实习中去,会促进我们切实感受到科学文化知识的重要性,从而进一步激发学习热情,更加执著地投入到课堂学习中去。”这是苏润草儒的《我们都来重视学习方法》一文中观点,包括其《晚霞映照下的金山湖》,让我想起上午通知下午取消的会议中一个地域文化项目“簧学”。假如我质疑一些观点,违背水的哲学,又会惹出一些是非。因为我市“簧学”这一块以前确实没接触过,但是凭借我小时候在老县城生活经历,以及“簧学”的史料,我觉得不是在师范欧阳修书院,而是在“西关中学”院内。之前,我市嗜好地域文化研究人士均认为师范附近是簧学地带,实际上并非如此。

理由如下:比如,黉学又称文庙,座落在县城内北大街路西,黉学街路北,座北向南,始建于明宣德元年(1426年),崇祯15年(1642年)毁于兵燹,清顺治五年(1648年)重建。康熙六年(1667年),民国23年(1934年)两次重修;新中国建立后的1952年曾维修。太康黉学在文化和建筑上具有一定价值,1986年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。黉学原有泮池、棂星门、戟门、拜殿,大成殿,崇圣祠等建筑,从南到北依次排列在中轴线上,棂星门内有“崇德”“育才”牌坊两座,大成殿两侧各有廊房15间,整个建筑布局紧凑,结构严谨,因年久失修,又屡遭兵火,建筑物多已废弃,现仅存拜殿和大成殿,均系清代重建。拜殿面阔五间,进梁三间,单檐歇山顶,覆灰色筒瓦,脊饰较完整;檐下四周置五彩重昂斗拱,用材较小,制作十分精巧;普柏枋,栏额,斗拱均有彩绘,山面有木制山花板。大和殿筑于一米高月台之上,月台前青石台阶,台阶正中嵌放一块祥龙卧云阶石。殿面宽七间(22.65米),进梁五间(14米),高10.5米,单檐歇山顶,覆绿色琉璃瓦,脊饰完整;正脊为琉璃烧制的二龙戏珠、人物、宝瓶、彩珠、象轮和花卉两端置大吻;垂脊、戗脊置琉璃狮、狗等小兽,大殿檐下四周施五彩重昂斗拱,普柏枋,栏额,崔替上有龙凤,花卉镂空雕饰。前屋坡为两断式,加大了深度和空间,为省内古建筑中所罕见。四翼角挑角高且大,具南方风格,为中原地区少有。这是河南周口博友《太康簧学 发扬古城文风  重振太康人文》一文,结合我小学、初中在老县城生活经历,我敢说师范附近并不是庙堂之地,而是欧阳修书院而已。真正的文庙清代改为“城隍庙”在现在西关中学(如今成为驾校)因为类似上述周口文庙文中陈述的内容,与我在西关中学生活二十多年了解的如出一辙。

假如熟悉西关中学与师范附近欧阳修书院旧址的,都清楚前者现在驾校地下依旧存在大量庙碑、砖头包括古井,而师范附近并没有泮池、棂星门、戟门、拜殿,大成殿,崇圣祠等建筑。包括返俗已故的高僧原来就住在九队西关中学院外。假如深入百姓茶馆与八九十老人交谈,他们也会告诉解放前西关中学前身是古庙,里面古树参天,而建筑风格与上述周口相一致。

然而,我是一个百姓,还是汲取文友“老铁女兵”的《水的哲学》中“清浊并吞”“ 随方亦圆”“ 上波下静”“ 变化无穷”等技法,不去探究历史真相。有时候,人云亦云也不是坏事。

“月亮没有大楼高,躲在窗外向我瞧。请把桫椤送给我,将它栽在幸福桥。”这是徐久长的《“书香家庭”申报材料传承诗词文化   培育谦谦君子》一文中诗词,包括其《楠木渡大桥上看乌江上下游(试发图片)》都让我感到一股子文人墨客之气。“两支月儿同样圆,各在绿水与蓝天。在水一方邀嫦娥,请到小区来参观。”读后也感到味道十足,压根没有其他梦幻诗词的“玩虚”手法,让读者青睐不已。“我几十年来的学习与创作,特别是近十年,除了对家人的影响很大外,自己也小有斩获,创作诗、词、联、诗评、散文等4000余件,编辑出版了合计100万字的家庭诗文选《徐久长传统诗文选》三卷。”无疑,徐久长绝非徒有虚名之辈,而是学有所成之士。

与徐久长相同,我也酷爱研读历代诗词,如今仅剩元曲部分没有研读。与徐久长不同,我迄今还没开始诗词创作,而是在本职工商文秘业务以及研读古书、杂书等包括杂文生活日志上下工夫而已。“万丈红尘三杯酒,千秋大业一砚月。”像这种古代诗词,缺乏文学素养,即便天天写作也一辈子都写不出这种好的诗词。因此,今年我改变过去忙着写的坏习惯,而是潜心按照计划每天都研读古书、杂书等,同时深入百姓茶馆掌握地域文化素材。因为我知晓写文章需要内功,“醉笔舞魂抒性灵”的前提,必须是“功到自然成”,绝非靠一股子热情可以达到写作目的的。

结束文字时刻,我想说我虽然不是“文人墨客”,但是通过践行“水的哲学”以及这种天天研读古书、杂书与深入百姓了解一方地域文化,时间久了也会达到“文化自信”的境界,更可以窥一斑而见全豹,感悟出全国各地,尤其我市文艺界为中华民族的复兴与崛起,释放的光和热。否则,即便我市再演绎几首《黄河大合唱》我也感悟不出文化的魅力所在。

作者单位:湖北省老河口市工商局张俊杰邮政编码441800 手机15997198592二〇一七年十一月六日星期一

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Tags:杂文 水的 哲学 责任编辑:河边草
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