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杂文处世哲学
2018-05-04 12:02:47 来源:张俊杰 作者:张俊杰 【 】 浏览:970次 评论:0
 
导读:这是一个新时代社会,缺乏处事哲学的人,无法生存。“刚将上午研究的业务稿件,投给相关大报。”《关注大报 研究业务》这是下午工作日志,结束都收到领导们签批让我参加本市文明委举办2008童谣征文。我也没写过,类似这类交给地方后领导布置材料,我一概来者不..


这是一个新时代社会,缺乏处事哲学的人,无法生存。

“刚将上午研究的业务稿件,投给相关大报。”《关注大报 研究业务》这是下午工作日志,结束都收到领导们签批让我参加本市文明委举办2008童谣征文。我也没写过,类似这类交给地方后领导布置材料,我一概来者不拒。当即,研读“紫蔷薇”的博文《新浪网友2008童谣》。也学着写一个顺口溜,参与一下:《2018年老河口原创童谣》“丹渠的水城东的厂/薛集的塘 张集的粮/王甫的梨 洪山嘴的桃/清澈生态 满仓满堂/农渔并举双高产 果牧兼营齐发展/楼层似笋地上现 智慧城市云中穿/国盛年丰百业兴 鸡鸣旧貌换新颜/老河口是个好地方”,即可投给本市有关部门,算是完成任务。

步入中年,几乎对于如何为人处世,又如何注意这,注意那,一概不感兴趣。包括刚新华社一个老师问我为何退群:“我直言不讳,怕出事。”我属于一个吃瓜的群众,没必要日夜关注群里国际大事。万一我谈的观点不妥,被问责真的不划算。再如:上午,浙江一个工商工勤编制文友又是传我文件,又是谈及想点什么。我也直言不讳:“我们属于1999改革遗留问题,宛如计划时代被化为‘地主’成分,你我都是蚂蚁,何必关注这些,活一天是一天,管这些闲事无意义。”上午,广西工商虎弟享受副处级,也关心问我享受什么待遇,我又是直言不讳:“科员。”对方不相信,还谈及什么写文章如何如何,不应该如此等。我也是直言不讳:“不丢人!齐白石一辈子都是木匠,老舍一辈子都喝地摊子茶,路遥也是死后被世人认可的大师。科员咋啦?”

步入中年,我上班关注的是本职业务,并不是其他。比如:上午,研读总局张茅局长讲话提及“飞行检查”,开初我还误会是总要要坐飞机到各地巡视工作。后来,研究才知道属于“药品飞行检查”,下午,我都针对属于原来食药局这块业务写一个业务稿件投给相关大报,以此支持总局工作。

下班,我关注的是寻常百姓的生活,像上面城东买菜中摄影地摊月季等,被国家安全局一个文友加入其书画群等,切磋艺术陶冶情操等。更多的是逐步转移注意力,集中城东中老年健身队伍,我在研究他们的武艺。比如:早上,6点左右我都跟着城东七八十老太太们又是练八段锦,又是练太极拳,甚至跟着王师父打少林大洪拳。也没刻意讲究人际交往技巧,而无论是老太太们,还是宋老师、王师父等,都视我如亲人,关系相当和谐。

“没必要手机录制,这是中国道家武当山金丹南宗紫阳派当代掌门人张伯端的《紫阳易筋洗髓功八式》,复印后原本书籍给我即可。”早上,我的吴师父压根都没质疑,我会不会毁坏这本奇书,竟然给我古书。“师父,不怕我给毁坏?”我故意调侃对方。八十多岁的师父哈哈大笑:“我是一个老党员,看人不会走眼,你靠得住。”

假如不是下午,撰写上述两个本职业务材料,我又会接着研读师父赠我奇书。上午,研读一半,结合师父传授我的动作,受益匪浅。武当山中国道家金丹南宗紫阳派当代掌门人张伯端皈依前,属于一个文坛高官,精通诗词格律,但绝不是书呆子。因为通过上午抽空研读《紫阳易筋洗髓功八式》一半,发现他将很复杂的人体生理学、阴阳八卦学、人体医学等,通过几个看似简单,却暗藏玄机的动作,演绎出一种盖世的养生功夫。比如,他《乌龙搅海》这个动作,讲究外圆与内圆,给我很大启示:也即是说当一个人一个小圈子无法处理好人际关系时刻,可以跳出这个小圈子,步入更大圈子去实现一个“太极梦。”按照道教理论,这叫“大周天”,也是道教一种高深养生理论。

比如:我又进入中国诗词大群,里面汇聚当今中国文坛英才前辈,包括上述全国性书画大群,里面更是藏龙卧虎。甚至进入世界太极拳群等,里面养生高手更是如云。问题是“万变不离其宗”,练好内在功夫是一切交往的前提。否则,进入任何队伍都意义不大。假如我身体残疾或大脑等有问题,八十多的吴师父也不会传授我武当功夫。之所以,乐意传授我武术,说明我符合连武术的基本条件。假如我不敬业爱岗,缺乏政治担当,领导们也不会将上述写作任务交给我去落实。如此等等,不一一而足。

因此,我认为也没必要刻意去探究为人处世之道,“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!”当年,六祖慧能本来没想皈依佛门,岂料他陪着皈依的好友脱口说出这句名言,硬是被佛教泰斗劝说入佛门。足见为人处世也讲究一种缘分,“缘来则聚,缘走则散”,不要刻意而为。这与老子倡导的“道法自然”如出一辙。以上浅见,供各位参考如何?
作者:湖北省老河口市工商局张俊杰 邮政编码441800手机15997198592二〇一八年五月二日星期三


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Tags:杂文 处世 哲学 责任编辑:河边草
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